ابو محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم








ثاني أئمة أهل البيت الطاهر و أول السبطين سيدي شباب أهل الجنة ريحانتي المصطفى و احد الخمسة أصحاب العبا .أمه فاطمة بنت رسول الله (ص) سيدة نساء العالمين.




مولده الــــــــــشريف








ولد بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان على الصحيح المشهور بين الخاصة و العامة "و قيل "في شعبان و لعله اشتباه بمولد اخيه الحسين (ع) 562 سنة ثلاث أو اثنتين من الهجرة و قيل غير ذلك و لكن المشهور الأثبت احد هذين.و هو أول اولاد علي و فاطمة (ع) روى الكليني في الكافي عن الصادق (ع) انه كان بين الحسن و الحسين ع طهر واحد و كان بينهما في الميلاد ستة أشهر و عشر فالعشر هي أقل الطهر و الستة الاشهر مدة الحمل ،و ذكر علي بن ابراهيم في تفسيره انه كان بينهما طهر واحد و ان الحسين(ع) كان في بطن امه ستة أشهر و لكن ينافي ذلك ما ذكروه في تاريخ ولادتهما من ان الحسن(ع) ولد منتصف شهر رمضان سنة ثلاث او اثنتين و الحسين(ع) لخمس خلون من شعبان سنة اربع او ثلاث فيكون بين ميلاديهما عشرة أشهر و عشرون يوما و هو الذي اعتمده ابن شهرآشوب في المناقب و إذا كان ميلاد الحسن(ع) سنة اثنتين و الحسين(ع) سنة اربع يكون بين ميلاديهما سنة و عشرة أشهر و عشرون يوما و هو قريب مما حكي عن قتادة من أن بين ولادتيهما سنة و عشرة أشهر فالظاهر انه وقع اشتباه في نسبة الولادة لستة أشهر الى الحسين(ع) و انما هي للحسن(ع) فالراوي سمع ان بين ولادة الحسن و الحمل بالحسين طهر واحد و ان الحسن ولد لستة أشهر فنسي و نسبه الى الحسين او وقع الاشتباه من الرواة بين الاسمين لتقارب الحروف خصوصا في الخط القديم الذي هو بغير نقط فرتب على هذا الاشتباه أن بينهما في الميلاد ستة أشهر و عشرا و نسب ذلك الى الصادق (ع) ملفقا من روايتين احداهما ان بين الحمل و الولادة طهر واحد هي صواب و الثانية ان الحسين ولد لستة أشهر و هو اشتباه و انما هو للحسن و الله اعلم و عن الواقدي ان بين ولادة الحسن و الحمل بالحسين خمسين ليلة.

فلما ولد الحسن قالت فاطمة لعلي سمه فقال ما كنت لاسبق باسمه رسول الله (ص) فجاء النبي (ص) فاخرج اليه فقال: اللهم اني أعيذه بك و ولده من الشيطان الرجيم و أذن في أذنه اليمنى و اقام في اليسرى و في اسد الغابة عن ابي احمد العسكري سماه النبي (ص) حسنا و لم يكن يعرف هذا الاسم في الجاهلية. و روى الكليني بسنده عن الصادق (ع) قال عق رسول الله (ص) عن الحسن بيده و قال بسم الله عقيقة عن الحسن و قال اللهم عظمها بعظمه و لحمها بلحمه و دمها بدمه و شعرها بشعره اللهم اجعلها وقاء لمحمد و آله (و في رواية) عق عنه بكبشين املحين.و لعل الرواية انه عق عن الحسن و الحسين بكبشين املحين كما في طبقات ابن سعد من انه عق عنهما بكبشين فوقع اشتباه في النقل،و اعطى القابلة فخذا و دينارا و حلق رأسه و امر أن يتصدق بزنة شعره فضة فكان وزنه درهما و شيئا و قيل بل أمر أمه ان تفعل ذلك قال ابن الصباغ فصارت العقيقة و التصدق بوزن الشعر سنة مستمرة عند العلماء بما فعله النبي (ص) في حق الحسن و طلى رأسه بالخلوق و قال الدم فعل الجاهليه، و في اسد الغابة بسنده عن ام الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب انها قالت يا رسول الله رأيت كان عضوا من اعضائك في بيتي قال خيرا رأيت تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم فولدت الحسن فارضعته بلبن قثم .








/////////////////////////////////////////////







كــــــــنيتة

كنيته ابو محمد لا غير كناه به النبي (ص) كما في اسد الغابة عن ابي احمد العسكري






لـــــــقبة


أشهر ألقابه: التقي و الزكي و السبط نقش خاتمه في الفصول المهمة: (العزة لله وحده) و في الوافي و غيره عن الرضا ع (العزة لله) و في عنوان المعارف للصاحب بن عباد (الله اكبر و به استعين) و في الوافي و غيره عن الصادق (ع) أن نقش خاتم الحسن و الحسين (ع) (حسبي الله) .


بوابه سفينة مولى رسول الله (ص) .

ملك عصره ـ معاوية اولاده كان له خمسة عشر ولدا ما بين ذكر و انثى و هم: زيد ، ام الحسن ، ام الحسين ،امهم ام بشير بنت ابي مسعود الخزرجية . الحسن ،امه خولة بنت منضور الفزارية . عمر . القاسم عبد الله ،امهم ام اولد ولد .عبد الرحمن ،امه ام ولد. الحسين الملقب بالاثرم . طلحة ، فاطمة امهم ام اسحق بنت طلحة بن عبيد الله التميمي . ام عبد الله . فاطمة . ام سلمة . رقية ،لامهات شتى و لم يعقب منهم غير الحسن و زيد